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【亚洲 中文 字幕视频】红黑白铸就绵延五千五百年的彩陶世界

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  历史溯源

  保安人打制腰刀的历史久远,保安腰刀的出现与元代的军事活动密切相关。

  1227年成吉思汗东征时,把部分来自中亚的官兵和工匠留在青海同仁地区。这部分色目人与当地蒙、汉、回、藏、土等各族人民相邻而居,互通共融,逐步形成了保安民族。在保安城定居以后,他们中有许多人从事手工业生产,出现了铁匠、金银匠、木匠、鞋匠等行业。当时的铁匠主要制作土枪、弓箭等,一脉相通的冶铁技术使他们具备了雄厚的制刀资质。 保安族迁徙到大河家以后,受生活条件的影响,他们自己制作的腰刀在用以自卫的同时也具有了商品的性质,于是保安族开始用腰刀交换牧民的牛羊和其他日常用品。从此,保安族腰刀和经济发展紧密联系在一起。

  著名品种

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  这次《大端午》在梅兰芳大剧院演出,也是在北京的首次公演。该剧总导演,湖北省文联副主席、国家一级编导梅昌胜介绍,湖北省遴选了部分优秀剧目赴京演出,《大端午》就是其中之一,他希望能通过歌舞剧这一艺术形式,让更多的人了解端午文化,了解屈原故里秭归。

  当天的演出现场座无虚席,结束后一位观众在接受记者采访时表示,以往对端午节的印象就是吃吃粽子看看划龙舟,看了《大端午》后,才知道端午节的活动也可以这么丰富,对它的文化内涵也更加了解。

  “我们秭归是端午的发源地,一方面要通过艺术形式来再现和展示端午文化,另一方面还要通过文化产品的塑造等方式,让传统文化通过人们的日常生活传播出去,让端午文化从秭归走向全国,走向世界。”湖北省秭归县委书记卢辉表示。

  据悉,2014年,《大端午》曾被列入国家文化产业重点项目。2016年,该剧还曾代表中国曾赴加拿大蒙特利尔参加“中加文化交流年”活动。(完)

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